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Cuenta con 13 montículos. Siete de estos montículos constituyen un grupo central que forman una plaza en forma de U.

Es de mención, que unos visionarios, describen que en este templo acudían los postulantes a sacerdotes.

Posteriormente, Richard Burger, otro investigador norteamericano fue quien descubrió varias plazas y fogones hundidos en Huaricoto que presumiblemente hayan sido dedicados al culto del fuego en la época pre cerámico.

El primero de ellos corresponde a un hombre, desnudo, con pintura blanca en el rostro y cuerpo, cabello mostaza y que lleva un collar de dobles cuentas.

Este monumento representa la ideología religiosa de las sociedad andina, la thought de dualidad y complementariedad, Asimismo, representa un alto grado de planificación y una mano de obra organizada.

Los huari, aprovechando las laderas de los cerros, iniciaron un tipo de agricultura de bancales o andenes en las montañbeing a una escala nunca antes vista. Así generaron los excedentes económicos suficientes para emprender la expansión de sus dominios y cultura.

Se inventa el telar y con ello se revoluciona la industria textil incrementándose la productividad.

Cosechaban sólo algunos frutos, ya maduros; más adelante consiguieron que algunas plantas brotaran en las márgenes de los ríos, apareciendo la agricultura incipiente, alrededor de six,000 años a.C.

Moxeque es una pirámide escalona (de al menos six plataformas) con una hendidura o corredor central que no llega a atravesarla de lado a lado y que divide la cima en dos, según Julio C.

El medio xin88.com Nổ Hũ geográfico, que encontró era producto de un proceso geotectónico que venía de unos four hundred millones de años, en que no existían los Andes.

Ubicado en San Pedro de Cajas, Tarma, Junín; a pesar de su altitud de four,420 msnm, su establecimiento al borde de una amplia depresión glaciar y su proximidad a una fuente de agua permanente, lo hacía particularmente apto para servir como refugio desde épocas muy tempranas, a grupos de cazadores y/o pastores prehistóricos, que obtenían lana de camélidos, serían los primeros ancestros de los maestros tejedores sampedranos

Cerro Sechín, entre los ríos Sechín y Casma, cerca del anterior, célebre por sus monolitos de sus fachadas, con representaciones en ease de sacerdotes-guerreros y cuerpos mutilados.

Tutishcainyo Temprano sería la más antigua prueba del inicio de la alfarería en el Perú, coincidiendo con el inicio del periodo formativo.

Es la teoría de Caleb Vance Haynes en un artworkículo publicado en la revista Science en 1964, conocida actualmente como teoría del poblamiento tardío o «consenso Clovis», fue aceptada en forma generalizada durante la mayor parte de la segunda mitad del siglo XX.

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